والتحقيق أنّ كلمة * ( إِلْياسِينَ ) * كإسرائين كلمة واحدة ، وهي لغة في إلياس ، زيدت فيها الياء والنون لحفظ النظم في أواخر الآيات في المورد ، ولقصد التجليل والتعظيم بزيادة المبنى . ولا يخفى أنّ حرف س : تزاد عليها ياء ونون في التلفّظ ، فيقال : سين . وهذا المعنى شبيه بحدّ الحرف وتفخيمها وإظهارها ، كما أنّ كلمة - * ( يس ) * ، تتلفّظ بهذه الصورة - ياسين . والظاهر أنّ قراءة بعضهم هذه الكلمة بفتح الهمزة ومدّها وكسر اللام - آل ياسين - هي الموجبة لكتابتها منفصلة ، ولعلّ من هذا المعنى نشأت القول بأن اسم أبيه ياسين . كما أنّ منشأ هذه القراءة هو كلمة - * ( يس ) * ، المفسّرة برسول اللَّه ( ص ) . وكلّ هذه موهونة ضعيفة . اليسع هو خليفة إلياس ومن أنبياء بني إسرائيل : الملوك الأوّل 19 / 19 - فذهب من هناك ووجد أليشع بن شافاط يحرث واثنا عشر فدّان بقر قدّامه وهو مع الثاني عشر فمرّ ايليّا به وطرح رداءه عليه فترك البقر وركض وراء ايليّا وقال دعني أقبّل أبى وأمي وأسير وراءك ، الخ . قم ( 1 ) - أليشع : أي اللَّه يرى أو ينجّى . كان خليفة إيليّا النبىّ وابن شافاط والساكن في آبل محولة . ويقول : في آبل محولة : أي مزرعة الرقص . موضع في صحراء أردن واقع بين بحر الطبريّة وبحر لوط .

--> ( 1 ) قاموس الكتاب المقدّس لمستر هاكس ، طبع بيروت 1928 م .